1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
Evanghelia după Sfântul Marcu
traducerea catolică
Editura Sapientia din Iaşi
Capitolul 1
- Începutul Evangheliei lui Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu.
- Așa cum este scris în profetul Isaia: Iată, eu îl trimit pe îngerul meu înaintea feței tale; el îți va pregăti calea.
- Glasul celui care strigă în pustiu: Pregătiți calea Domnului, faceți drepte cărările lui.
- Ioan Botezătorul a apărut în pustiu, predicând botezul pocăinței spre iertarea păcatelor.
- Întreaga regiune a Iudeii și toți locuitorii Ierusalimului veneau la el și erau botezați de el în râul Iordan, mărturisindu-și păcatele.
- Ioan era îmbrăcat cu o haină din păr de cămilă și încins la mijloc cu o cingătoare din piele; mânca lăcuste și miere sălbatică
I. PREGĂTIREA ACTIVITĂȚII PUBLICE
A LUI ISUS
Predica lui Ioan Botezătorul
(Mt 3,1-12; Lc 3,1-9.15-17; In 1,19-28)
Capitolul 1
1 Începutul Evangheliei lui Isus Cristos, Fiul lui Dumnezeu a. 2 Așa cum este scris în profetul Isaia: bIată, eu îl trimit pe îngerul c meu
înaintea feței tale;
el îți va pregăti calea.
3 Glasul celui care strigă în pustiu:
Pregătiți calea Domnului,
faceți drepte cărările lui.
4 Ioan Botezătorul a apărut în pustiu, predicând botezul pocăinței spre iertarea păcatelor. 5 Întreaga regiune a Iudeii și toți locuitorii Ierusalimului veneau la el și erau botezați de el în râul Iordan, mărturisindu-și păcatele.
6 Ioan era îmbrăcat cu o haină din păr de cămilă d și încins la mijloc cu o cingătoare din piele; mânca lăcuste e și miere sălbatică
Note de subsol
a În unele manuscrise lipseşte: Fiul lui Dumnezeu.
b Deoarece textul citat de Marcu provine din cartea profetului Malahia, în unele manuscrise, în loc de: în profetul Isaia, apare: în profeţi.
c Aici sensul este: "mesagerul". Este singurul loc în Evanghelia după sfântul Marcu în care termenul grec angelos are această semnificaţie.
d Lit.: îmbrăcat în păr de cămilă. Nu este vorba de piele de cămilă, ci de o haină lungă, împletită din păr de cămilă, folosită şi ca haină de pocăinţă (sac).
e În antichitate, ca şi în zilele noastre, unele triburi din Pustiul Arabiei şi din Africa de Nord obişnuiesc să mănânce lăcuste. Ele sunt consumate fie crude, fie prăjite sau fierte, separat sau în amestec cu miere şi curmale. Talmudul permite consumarea lăcustelor curate. În Asiria era o delicatesă nelipsită de la masa regală. Este subliniată lipsa de preocupare a lui Ioan pentru hrană.
|
|
|
|
© 2013 DeiVerbum.ro - un proiect dezvoltat de Catholica.ro în colaborare cu Ercis.ro şi EdituraSapientia.ro